b'ANA BLOJ'
b'Pioneros los'
b'LETRA VIVA'

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.362 kgs.
ISBN: b'978-950-649-479-7'

b'Tenemos en nuestras manos un libro necesario y un libro puente: atraviesa el abismo que abri\xf3 la ideolog\xeda colonialista en nuestra historia y sutura la grieta que la dictadura militar produjo en la memoria colectiva.\nLa investigaci\xf3n que llev\xf3 adelante Ana Bloj ocupa el lapso que va desde 1922 hasta 1969. La b\xfasqueda se centr\xf3 espec\xedficamente en el rastreo del concepto ni\xf1ez en las producciones de los primeros psiquiatras de ni\xf1os que incorporaron tangencialmente al psicoan\xe1lisis y de aquellos psicoanalistas que la abordaron. Fueron escogidos especialmente aquellos profesionales que hubiesen introducido producciones y pr\xe1cticas novedosas o vanguardistas: Lanfranco Ciampi, Telma Reca, Lydia Coriat, Eva Giberti, Arnaldo Rascovsky, Arminda Aberastury y Elizabeth Goode Garma.\nPoco menos de diez a\xf1os despu\xe9s de 1969, el 29 de abril de 1976, Luciano Benjam\xedn Men\xe9ndez, jefe del III Cuerpo del Ej\xe9rcito, orden\xf3 una quema colectiva "a fin de que no quede ninguna parte de estos libros, para enga\xf1ar a nuestros hijos"?El 30 de agosto de 1980 el "d\xeda de la verg\xfcenza del libro argentino", fueron quemadas en Sarand\xed m\xe1s de 1,5 millones de ejemplares pertenecientes al Centro Editor de Am\xe9rica Latina. Freud, incluido, fue considerado delincuente ideol\xf3gico por la Dictadura Militar y su difusi\xf3n prohibida en la Universidad. Sobre la escasa producci\xf3n de los "pioneros", la sa\xf1a de los biblioclastas. La escasa producci\xf3n de los pioneros?\n?En el per\xedodo que va desde 1922 hasta 1969, mientras el proyecto de la modernidad domin\xf3 en la cultura, el centro -en tanto origen y fundamento de difusi\xf3n psicoanal\xedtica-\xad universaliz\xf3 el paradigma dominante. La metr\xf3poli que irradiaba su luz de sabidur\xeda y conocimientos hacia una periferia sombreada reserv\xf3, a las elites locales ilustradas, la tarea de administrar el Modelo traducido y pontificar sobre los atrasos y avances referidos al mismo. Por aquel entonces, centro y periferia sellaron su hist\xf3rica relaci\xf3n de jerarqu\xeda y dependencia en la dupla original-copia; dupla que transcribe el dogma de la colonizaci\xf3n cultural: el original como sentido primigenio y \xfanico depositado en el centro, y la copia como reproducci\xf3n mim\xe9tica en lengua subordinada. Porque en el imaginario social de la modernidad, el peso del Modelo -su valor como n\xfacleo de la raz\xf3n, la verdad y el poder-\xad descansa, por supuesto, en la supremac\xeda del origen.\nJuan Carlos Volnovich'